Хадис 6171Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб
حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ. فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَدْ دَلَّنَا أَنَّ مَذْهَبَ ابْنِ عُمَرَ كَانَ فِيمَا أَدْرَكَتْКак передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, сказав: «Передал нам Бишр ибн Бакр, сказав: «Передал мне аль-Аузаи, сказав: «Передал мне аз-Зухри со слов Хамзы ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар сказал...», после чего он упомянул нечто подобное. То, что содержится в этом хадисе, указывает нам на то, что мазхаб Ибн Умара относительно того, что было приобретено при жизни, заключается в том, что оно переходит в собственность покупателя, и это не может быть иначе, как только после того, как право собственности перешло к нему в момент совершения сделки, даже если он не расстался с продавцом физически. И хадис Хушайма со слов Яхьи, который мы упомянули от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Двое торгующих не имеют права выбора, пока не разойдутся, если только это не сделка с условием выбора», — не противоречит, по нашему мнению, другому его хадису, который мы упомян