حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنَخَّلِ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنَخَّلِ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَاهُ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَاهُ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Абу Бкр, передал нам Абу аль-Азхар и Мухаммад бин Мунаххиль, которые сказали: передал нам Макки, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр со своим иснадом нечто подобное: «Пришла Дубаа бинт аз-Зубайр к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я — женщина дородная (тяжелая на подъём), и я хочу совершить хадж. Как ты велишь мне войти в состояние ихрама?» Он сказал: «Войди в ихрам и поставь условие: «Мое место выхода из ихрама там, где Ты меня удержишь»». Передал нам Абу Бкр, передал нам Абу аль-Азхар и Мухаммад бин Мунаххиль, сказавшие: передал нам Макки, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что Тавус и Икрима сообщили ему со слов Ибн Аббаса».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн Мунхиль ан-Нисабуриум. 258 г.х.
- Макки ибн Ибрахимум. 215 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)