حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Исмаил аль-Убулли, сказавший: передал нам Ахмад ибн Ибрахим аль-Бусри, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Адам, сказавший: передал нам аль-Валид ибн Муслим от своего брата Абд аль-Джаббара ибн Муслима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил из мертвечины лишь её мясо; что же касается кожи, волос и шерсти, то в них нет ничего дурного.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Исма‘иль аль-Аббулиум. 329 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад аль-Бусриум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Адам аль-Джуханиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуль-Джаббар ибн Муслим ад-Димашки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)