Хадис 1010مرفوع

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :

Передал нам Яхья бин Мухаммад бин Саид, передал нам Исхак бин Ибрахим ас-Савваф в Басре, передал нам Амр бин Бишр аль-Хариси, передал нам Бурд бин Синан от Ата бин Аби Рабаха от Джабира бин Абдуллаха: «Что Джибриль (мир ему) пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), обучая его молитве. Он пришел к нему, когда солнце миновало зенит; Джибриль выступил вперед, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был позади него, а люди — позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он совершил зухр. Затем он пришел к нему, когда тень стала равной росту человека; Джибриль (мир ему) выступил вперед, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был позади него, а люди — позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он совершил аср. Затем он пришел к нему, когда солнце зашло; Джибриль (мир ему) выступил вперед, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был позади него, а люди — позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он совершил магриб». Затем он упомянул остаток хадиса и сказал в нем: «Затем на второй день он пришел к нему, когда солнце зашло, в то же самое время; Джибриль (мир ему) выступил вперед, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был позади него, а люди — позади Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он совершил магриб». И сказал в конце хадиса: «Затем он сказал: „Все, что между этими двумя временами, — это время [молитвы]“. И сказал: «Некий человек спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о молитве, и он совершил с ними молитву так, как совершил ее с ним Джибриль (мир ему). Затем он сказал: „Где тот, кто спрашивал о молитве? Все, что между этими двумя временами, — это время [молитвы]“».