حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ زَهْدَمٍ قَالَ :
Передал нам Абу Ма‘мар: передал нам ‘Абдульварис: передал нам Айюб бинт Абу Тамима от аль-Касима, от Захдама, который сказал: «Мы были у Абу Мусы аль-Аш‘ари, а между нами и этим племенем из Джурма были братские отношения. Ему принесли еду, в которой было куриное мясо, а среди людей сидел некий краснолицый мужчина и не приближался к еде. [Абу Муса] сказал: „Приближься, ибо я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ел это“. Тот ответил: „Поистине, я видел, как он ел нечто, что показалось мне противным, и я поклялся, что никогда не буду это есть“. [Абу Муса] сказал: „Приближься, я расскажу тебе или поведаю: поистине, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с группой людей из племени аш‘аритов, и застал его в гневе, когда он распределял верблюдов из числа закята. Мы попросили у него верблюдов для верховой езды, но он поклялся, что не даст нам животных. Он сказал: „У меня нет ничего, на чем я мог бы вас посадить“. Затем Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели захваченных в качестве добычи верблюдов, и он спросил: „Где аш‘ариты? Где аш‘ариты?“ И он дал нам пять молодых верблюдов с белыми отметинами на горбах. Мы пробыли [там] недолго, после чего я сказал своим товарищам: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забыл свою клятву. Клянусь Аллахом, если мы упустим Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [напомнив ему] про его клятву, мы никогда не преуспеем“. Мы вернулись к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „О Посланник Аллаха, мы попросили у тебя верблюдов для езды, а ты поклялся, что не дашь нам их, и мы подумали, что ты забыл свою клятву“. На это он ответил: „Поистине, это Аллах повез вас! Поистине, клянусь Аллахом, если будет угодно Аллаху, я не даю никакой клятвы, а затем не вижу, что другое решение лучше нее, чтобы не поступить наилучшим образом и не искупить свою клятву“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), обвинялся в кадаризме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- аль-Касим ибн ‘Асим аль-КулайниПриемлемый (макбуль)
- Зихдам ибн Мудариб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)