حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : مَا مَعْنَى قَوْلِهِ : لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ . فَقَالَ : لَا يَكُنْ لَهُ سِمْسَارًا .
Передал мне ‘Айяш ибн аль-Валид: передал нам Абдуль-А‘ля: передал нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов своего отца, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: „Каков смысл слов: „Пусть горожанин не продает за деревенского жителя“?“ Он ответил: „Пусть он не будет для него маклером (брокером)“».
Передатчики в иснаде
- ‘Айяш ибн аль-Валид ар-Раккамум. 226 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)