Хадис 1572مرفوع

وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ

И сказал Абу Камиль Фудайль бин Хусайн аль-Басри: передал нам Абу Ма‘шар, передал нам Усман бин Гияс от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, о том, что его спросили о таматту‘ в хадже, и он сказал: «Мухаджиры, ансары и жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вошли в состояние ихрама в прощальном паломничестве, и мы тоже вошли в ихрам. Когда же мы прибыли в Мекку, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Превратите ваше вступление в ихрам для хаджа в умру, кроме тех, кто надел ожерелья на жертвенных животных". И мы совершили обход Каабы, обошли между Сафой и Марвой, подходили к женам и облачились в обычную одежду. И он сказал: "А тот, кто надел ожерелье на жертвенное животное, поистине, ему не дозволено выходить из ихрама, «пока жертвенное животное не достигнет места своего назначения»". Затем он приказал нам вечером в день ат-тарвия войти в состояние ихрама для хаджа. Когда же мы завершили обряды хаджа, мы пришли и совершили обход Каабы, а также обошли между Сафой и Марвой. Так наш хадж завершился, и на нас лежит [обязанность принести в жертву] животное, как сказал Всевышний Аллах: «И если кто имеет возможность [принести в жертву] легкое из животных... А кто не найдет [этого], то пусть постится три дня во время хаджа и семь дней, когда вы вернетесь» в свои города; [достаточно] зарезать овцу. Так они объединили два обряда в один год — хадж и умру. Поистине, Всевышний Аллах ниспослал это в Своем Писании, установил это в Сунне Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и разрешил это людям, за исключением жителей Мекки. Аллах сказал: «Это — для тех, чья семья не является присутствующей у Заповедной мечети». А месяцы хаджа, о которых упомянул Всевышний Аллах — это шавваль, зу-ль-ка‘да и зу-ль-хиджжа. И кто совершает таматту‘ в эти месяцы, тот обязан принести в жертву животное или соблюдать пост. «Рафас» — это половая близость, «фусук» — это грехи, а «жидаль» — это споры».