مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 122مرفوع

Глава о том, что желательно ученому, когда его спрашивают: «Кто из людей более сведущ?», — перепоручать знание Аллаху

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ:

إِنَّ نَوْفًا الْبَكَّالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ. فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ ، حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُ. فَعَتَبَ اللهُ عَلَيْهِ ، إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ. قَالَ: يَا رَبِّ ، وَكَيْفَ بِهِ؟ فَقِيلَ لَهُ: احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ ، فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ ، فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ ، وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ ، حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا ، فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنَ الْمِكْتَلِ ﴿فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا ﴾وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا ، فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ: ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ﴾وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنَ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ: ﴿أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ ﴾، قَالَ مُوسَى: ﴿ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ﴾فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ ، إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ ، أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ ، فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ : وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ؟ فَقَالَ: أَنَا مُوسَى. فَقَالَ: مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: ﴿هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ﴾قَالَ: ﴿إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾يَا مُوسَى ، إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ. ﴿قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴾فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ ، فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا ، فَعُرِفَ الْخَضِرُ ، فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ ، فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ، فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ ، فَقَالَ الْخَضِرُ : يَا مُوسَى ، مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ ، فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ ، فَقَالَ مُوسَى: قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ ، عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا؟ ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾﴿قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ ﴾فَكَانَتِ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا ، فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ ، فَقَالَ مُوسَى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ ﴾﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾- قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : وَهَذَا أَوْكَدُ - ﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ﴾قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى : ﴿لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ﴾﴿قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ﴾قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَرْحَمُ اللهُ مُوسَى ، لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا

Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Амр, сказавший: Сообщил мне Саид ибн Джубайр, сказавший: Я сказал Ибн Аббасу: «Поистине, Науф аль-Баккали утверждает, что Муса — это не Муса сыновья Исраиля, а другой Муса». Он ответил: «Соврал враг Аллаха! Передал нам Убайй ибн Каб от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Встал пророк Муса с проповедью среди сынов Исраиля и был спрошен: «Кто из людей самый знающий?» Он ответил: «Я самый знающий». Аллах выразил ему порицание за то, что он не возвратил знание к Нему, и Аллах внушил ему откровение: «Поистине, один из Моих раббиев в месте слияния двух морей знает больше тебя». Он спросил: «О Господь мой, а как же мне встретиться с ним?» Ему было сказано: «Возьми рыбу в корзину, и когда потеряешь её, он там». И отправился он вместе со своим юношей Юшуа ибн Нуном, и взяли они рыбу в корзину, пока не добрались до скалы. Они положили свои головы и заснули, а рыба ускользнула из корзины «и проложила свой путь в море чудесным образом», и это показалось удивительным Мусе и его юноше. Они шли остаток ночи и свой день, а когда настало утро, Муса сказал своему юноше: «Подай нам наш обед, ибо мы испытали в этом нашем путешествии усталость». И Муса не чувствовал усталости, пока не миновал место, которое ему было велено достичь. Тогда его юноша сказал ему: «Видел ли ты, когда мы укрылись у скалы, я поистине забыл рыбу?» Муса сказал: «Это то, чего мы желали!» И они возвратились по своим следам, следуя обратно. Когда же они дошли до скалы, то увидели человека, укрытого одеждой, — или же он укрылся своей одеждой. Муса поприветствовал его мирным приветствием, на что аль-Хидр сказал: «Откуда в твоей земле мир?» Тот ответил: «Я — Муса». Он спросил: «Муса сыновья Исраиля?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Могу ли я следовать за тобою, чтобы ты научил меня из того, чему ты обучен, праведности?» Он ответил: «Поистине, ты не сможешь проявить со мной терпение! О Муса, поистине, я обладаю знанием из знания Аллаха, которому Он научил меня и которого не знаешь ты, а ты обладаешь знанием, которому Он научил тебя и которого не знаю я.» Муса сказал: «Ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым, и я не ослушаю твой приказ». И они отправились вдвотьем, идя по морскому берегу, и не было у них корабля. Проходил мимо них корабль, и они попросили команду взять их на борту. Аль-Хидр был узнан, и их взяли бесплатно. Тут прилетел воробей, сел на край корабля и клюнул один или два раза в море. Аль-Хидр сказал: «О Муса, мое знание и твое знание от знания Аллаха не убавили ничего, кроме как вот этот воробей клюнул море». Затем аль-Хидр подошел к одной из досок корабля и вытащил ее. Муса сказал: «Люди взяли нас бесплатно, а ты намеренно сделал пробоину в их корабле, чтобы потопить его людей? «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить со мной терпение?»» Муса сказал: «Не взыщи с меня за то, что я забыл». И это был первый случай забывчивости со стороны Мусы. Затем они пошли дальше и увидели мальчика, играющего с другими мальчиками. Аль-Хидр схватил его за голову сверху и оторвал его голову своей рукой. Муса сказал: «Убил ли ты чистую душу не в возмездие за другую душу? «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить со мной терпение?»» — (Абд аль-Уяйна сказал: «И это более веское подтверждение») — «Они оба шли дальше, пока не пришли к жителям селения, попросили у их жителей еды, но те отказались принять их в качестве гостей. Они нашли там стену, которая хотела обрушиться, и он выпрямил ее». Аль-Хидр сделал движение рукой и выпрямил ее. Муса сказал ему: «Если бы ты пожелал, то взял бы за это плату». Он сказал: «Это — расставание между мной и тобой»». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Мусу! Нам бы хотелось, чтобы он проявил терпение, дабы нам рассказали об их истории».

Граф иснадов
61 хадисов · 79 цепей
Все передачи · 61 →

Передатчики в иснаде

  • Абдуллах ибн Мухаммад аль-Муснадум. 229 г.х.Надёжный хафиз, составивший «Аль-Муснад»
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
  • Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
  • Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)