وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ وَثَنَا عِمْرَانُ ، ثَنَا عُثْمَانُ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
И сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Ахмад бин Зияд, передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян. (И) сообщил нам Абу Бакр, сказавший: «Сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр (то есть Ибн Абу Шейба)», и сказал: «И сообщил нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Имран, передал нам Усман». Они оба сказали: «Передал нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара», — и упомянул хадис подобным образом, но сказал: «Он из числа аль-хумс, так почему же он вышел за пределы харама?»
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Ибн Микрад Харун ибн Юсуфум. 303 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)