Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9446موقوف
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-'Азиз бин Умар бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян, от Мансура, от Абу Ваиля, от Масрука, который сказал: «Я пришел поприветствовать 'Аишу, да будет доволен ею Аллах, и сопровождал Абдуллаха бин Мас'уда, пока он не вошел в мечеть для обхода. Он совершил обход: три круга быстрым шагом (рамаль) и четыре — обычным шагом, затем совершил молитву в два ракята позади макама. После этого он вернулся к Черному камню и прикоснулся к нему, затем вышел к Сафе и встал на склоне Сафы, и произнес тальбию. Я сказал: «Мне было запрещено произносить тальбию», на что он ответил: «Но я велю тебе ее произносить! Тальбия была ответом, которым ответил Ибрахим». Когда же он спустился в долину, он ускорил шаг (са'а) и сказал: «О Аллах, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественнейший, Щедрейший!»
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- Мухаммад ибн Джафар ибн Матар аль-Музаккаум. 360 г.х.
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)