Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5614مرفوع
Глава об объединении двух молитв в путешествии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абуль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз, передал нам Абдуллах ибн Руух, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Ибн Джурайдж, от Хусейна, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда солнце склонялось к закату, находясь на своем привале, совмещал зухр и аср; а если оно не склонялось до тех пор, пока он не трогался в путь, он продолжал ехать, пока не наступало время асра, тогда он останавливался и совмещал зухр и аср. И когда заходило солнце, находясь на своем привале, он совмещал магриб и иша; а если оно не заходило до тех пор, пока он не трогался, он продолжал ехать, пока не наступала темнота (аль-атяма), тогда он останавливался и совмещал магриб и иша».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтариум. 339 г.х.
- Абдус Абдуллах ибн Рух аль-Мадаиниум. 277 г.х.
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141 г.х.Слабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)