مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 529مرفوع

Глава об очищении тем, что заменяет камни в достижении чистоты, за исключением того, чем запрещено очищаться

Режим чтения

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتْبَعُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِإِدَاوَةٍ لِوُضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، قَالَ : فَأَدْرَكَهُ يَوْمًا ، فَقَالَ : " مَنْ هَذَا ؟ " . قَالَ : أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ . قَالَ : ابْغِنِي أَحْجَارًا أَسْتَنْفِضُ بِهَا ، وَلَا تَأْتِنِي بِعَظْمٍ وَلَا رَوْثٍ . فَأَتَيْتُهُ بِأَحْجَارٍ فِي ثَوْبِي ، فَوَضَعْتُهَا إِلَى جَنْبِهِ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ وَقَامَ تَبِعْتُهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا بَالُ الْعَظْمِ وَالرَّوْثِ ؟ فَقَالَ : " أَتَانِي وَفْدُ نَصِيبِينَ فَسَأَلُونِي الزَّادَ ، فَدَعَوْتُ اللهَ لَهُمْ أَنْ لَا يَمُرُّوا بِرَوْثَةٍ وَلَا بِعَظْمٍ ، إِلَّا وَجَدُوا عَلَيْهِ طَعَامًا

(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Абдуллах, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Сувейд бин Саид, (передал нам) Амр бин Яхья бин Саид бин Амр аль-Кураши, от своего деда Саида бин Амра, который сказал: «Абу Хурайра следовал за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), неся с собой кожаный сосуд с водой для его омовения и отправления нужды. Он догнал его однажды и спросил: „Кто это?“ Тот ответил: „Я, Абу Хурайра“. [Пророк] сказал: „Найди мне камни, чтобы я мог очиститься ими, и не приноси мне ни костей, ни навоза“. Я принес ему камни в своем плаще и положил их рядом с ним. Когда же он закончил и встал, я последовал за ним и спросил: „О Посланник Аллаха, а в чем дело с костью и навозом?“ Он ответил: „Ко мне приходила делегация из [селения] Насибин и попросила у меня провизии. Я обратился к Аллаху с мольбой за них, чтобы они не проходили ни мимо куса навоза, ни мимо кости, не найдя на них пищу“».

Передатчики в иснаде