Хадис 5215موقوف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنُ أَخِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :

Сообщил нам Абу аль-Касим Абдуррахман ибн Убайдуллах ибн Абдуллах аль-Хурфи в Багдаде, передал нам Али ибн Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Куфи, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал мне Исма‘ил ибн Абдуль-Малик, племянник Абдуль-Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: Я спросил Ата ибн Аби Рабаха о прелюбодеянии: если он заболеет, навещаю ли я его? Он ответит: «Да». Я спросил: а если он умрет, совершу ли я над ним заупокойную молитву? Он ответил: «Да». Я спросил: а если он выступит свидетелем, будет ли принято его свидетельство? Он ответил: «Да». Я спросил: может ли он быть имамом? Он ответил: «Да».