Все передачи хадиса

Передали нам Муса ибн Исмаил и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хуза‘и (смысл у них один), сказавшие: передал нам Абу аль-Ашхаб, от Абдуррахмана ибн Тарафы, что его деду ‘Арфаже ибн Асаду отрубили нос в день (битвы) аль-Куляб. Он сделал себе серебряный нос, но он стал вонять у него. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему, и он сделал себе нос из золота.

4228 — Передали нам Хасан ибн Али, передали нам Язид ибн Харун и Абу Асим, сказавшие: передал нам Абу аль-Ашхаб, от Абдуррахмана ибн Тарафы, от ‘Арфажи ибн Асада (хадис) с этим же смыслом. Язид сказал: «Я спросил Абу аль-Ашхаба: „Застал ли Абдуррахман ибн Тарафа своего деда ‘Арфажу?“ Он ответил: „Да. Ему отрубили нос в день аль-Куляб, и он сделал себе серебряный нос, но тот стал вонять у него, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему, и он сделал себе золотой нос“».

4229 — Передал нам Му‘аммаль ибн Хишам, передал нам Исмаил, от Абу аль-Ашхаба, от Абдуррахмана ибн Тарафы, от ‘Арфажи ибн Асада, от его отца, что ‘Арфажа... (далее приводится хадис) с этим же смыслом, о том, что ‘Арфаже ибн Асаду отрубили нос в день аль-Куляб, и он сделал себе серебряный нос, но тот стал вонять у него, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему, и он сделал себе золотой нос. Так указано в издании «Дар аль-Китаб аль-‘Араби» и в издании «Дар аль-Кубля» под редакцией Мухаммада ‘Аввамы, где также приведено примечание аль-Хатыба сразу после хадиса, в котором он указывает на ошибку и утверждает, что правильно писать: «сын» (бин), что и зафиксировал в тексте редактор издания «Дар ар-Рисаля» по рукописной версии передачи Ибн Дасы, и это же является правильным у аль-Бейхаки и в «Тухфат аль-Ашраф». И Аллах знает лучше.

Передал нам Ахмад бн Мани‘, сказавший: передал нам Али бн Хашим бн аль-Барид и Абу Са‘д ас-Сагани от Абу аль-Ашхаба, от Абд ар-Рахмана бн Тарафы, от Арфаджи бн Ас‘ада, который сказал: Мой нос был поврежден в день [битвы] аль-Куляб во времена джахилийи, и я сделал себе нос из серебра, но он стал издавать зловоние. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне сделать нос из золота.

«Сальм бн Разин», — но это ошибка, а [Сальм бн] Зарир — правильнее, а Абу Са‘д ас-Сагани зовут Мухаммад бн Муяссир. Мой нос был поврежден в день [битвы] аль-Куляб во времена джахилийи, и я сделал себе нос из серебра, но он стал издавать зловоние. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне сделать нос из золота. Передал нам Али бн Хаджр, сказавший: передал нам ар-Раби‘ бн Бадр и Мухаммад бн Язид аль-Васити от Абу аль-Ашхаба, от Абд

Сообщил нам Мухаммад бин Маъмар, сказавший: передал нам Хиббан, сказавший: передал нам Салм бин Зурайр, сказавший: передал нам Абдуррахман бин Тарафа от своего деда Арфарджи бин Асʿада о том, что его нос был поврежден в день [битвы при] Кулабе в эпоху джахилии, и он сделал себе нос из серебра, но тот стал издавать дурной запах. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему сделать нос из золота.

Сообщил нам Кутайба, сказавший: передал нам Язид бин Зурайъ от Абу аль-Ашхаба, сказавший: передал мне Абдуррахман бин Тарафа от Арфарджи бин Асʿада бин Курайба (передатчик сказал: то есть его деда), сказавший: передал мне [другой человек], что он видел своего деда — и он сказал: — чей нос был поврежден в день [битвы при] Кулабе в эпоху джахилии, и он сделал себе нос из серебра, но тот стал издавать дурной запах. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему сделать его из золота.

Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Абу аль-Ашхаб, от ‘Абд ар-Рахмана бин Тарофы, что его деду ‘Арфадже отрубили нос в день [сражения при] Кулябе во времена джахилии, и тогда он сделал себе нос из серебра. Но он стал издавать зловоние, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему сделать нос из золота.

Передал нам Абу ‘Убайда Абдуль-Вахид ибн Василь, передал нам Сальм, то есть ибн Зурир, и Абу аль-Ашхаб, от Абдуррахмана ибн Тарафы, о том, что его деду ‘Арфадже ибн Ас‘аду повредило нос в эпоху джахилии в день битвы при Кулабе, и он сделал себе нос из серебра, но оно начало издавать зловоние. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему сделать себе нос.

Передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Абу аль-Ашхаб, передал нам Абдуррахман ибн Тарафа, от его деда ‘Арфаджи ибн Ас‘ада о том, что его нос был поврежден в день битвы при Кулабе в эпоху джахилии.

«Абдуррахман утверждал, что он видел ‘Арфаджу». Он сказал: «Нос ‘Арфаджи был поврежден в день битвы при Кулабе, и он сделал себе нос из серебра, но оно начало издавать зловоние. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему сделать себе нос из золота».

Передал нам Абдуллах, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Адави Хаусара ибн Ашрас, сообщил мне Абу аль-Ашхаб, от Абдуррахмана ибн Тарафы ибн ‘Арфаджи ибн Ас‘ада о том, что его деду ‘Арфадже ибн Ас‘аду повредило нос в эпоху джахилии в день битвы при Кулабе.

Передал нам Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Тамим ан-Нахшали, сообщил мне Абу аль-Ашхаб, от Абдуррахмана ибн Тарафы ибн ‘Арфаджи ибн Ас‘ада, от его деда ‘Арфаджи ибн Ас‘ада о том, что его нос был поврежден в день битвы при Кулабе в эпоху джахилии.

Передал нам Абдуллах, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Джа‘фара ибн Хайяна, передал мне Абдуррахман ибн Тарафа ибн ‘Арфаджа о том, что его деду ‘Арфадже повредило нос в день битвы при Кулабе.

«Его нос был поврежден в день битвы при Кулабе» — то есть из-за воды, за которую они сражались в эпоху джахилии, — и он упомянул нечто подобное. Он сказал: «И как же сильно он вонял на мне!»

«Передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, который сказал: „Передал нам Абу аль-Ашхаб от ‘Абд ар-Рахмана бин Тарфы, от ‘Арфаджи бин Ас‘ада (его деда) о том, что его нос был поврежден в день Аль-Кулаб, и он сделал себе нос из серебра, но тот начал издавать зловоние. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему сделать нос из золота»“.

Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Кайсан аль-Миссиси, передал нам Хаббаб ибн Хиляль (и в других версиях): передали нам аль-Микдам ибн Давуд, Абу Муслим аль-Кашши, Бишр ибн Муса, Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, Муаз ибн аль-Мусанна, Мухаммад ибн Абд Муса ибн Камиль, которые сказали: передал нам Абу аль-Ашхаб Джафар ибн Хаббан, от Абд ар-Рахмана ибн Тарафы, со слов Арфаджи ибн Асада, что его нос был поврежден в день битвы при аль-Куляб во времена джахилии, и он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему сделать нос из золота».

Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сообщил мне Шайбан ибн Фаррух, передал нам Абу аль-Ашхаб, сообщил мне Абдуррахман ибн Тарафа со слов своего деда Арфаджи ибн Ас’ада о том, что его нос был поврежден в день битвы при аль-Кулябе в эпоху джахилии. Он сделал себе нос из серебра, но тот начал издавать неприятный запах, и тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему сделать нос из золота.

Передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Абдульварис ибн Абдуссамад, сообщил мне мой отец, передал нам Сальм ибн Зарир, передал нам Абдуррахман ибн Тарафа ибн Арфаджа о том, что нос Арфаджи был поврежден в день битвы при аль-Кулябе. Он сделал себе нос из серебра, но тот начал издавать неприятный запах, и тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему сделать нос из золота.

Передал нам Ибн аль-Мубарак от Джа‘фара ибн Хайяна, сказав: передал мне Ибн Тарафа ибн Арфаджа, что его дедушка повредил нос в день битвы аль-Куляб. Он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему сделать нос из золота.

(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Абу аль-Ашхаб, от ‘Абдуррахмана ибн Тарафы, от его деда ‘Арфаджи б. Ас‘ада: что в дни джахилии в день [сражения при] аль-Кулабе ему повредило нос, и он сделал себе нос из серебра, но он стал издавать зловоние. Тогда он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот велел ему сделать нос из золота.

4289 — И передал это Язид ибн Харун, от Абу аль-Ашхаба. Затем Язид сказал: «Я спросил Абу аль-Ашхаба: „Застал ли ‘Абдуррахман ибн Тарафа своего деда ‘Арфаджу?“ Тот ответил: „Да“». (Сообщил об этом) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд ас-Сиджистани, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Язид ибн Харун, и упомянул это: что ему повредило нос в день [сражения при] аль-Кулабе в джахилию, и он сделал себе нос из серебра, но он стал издавать зловоние. И он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот велел ему сделать нос из золота. (Сообщил об этом) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд ас-Сиджистани, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Язид ибн Харун, от Абу аль-Ашхаба, от ‘Абдуррахмана ибн Тарафы, от его деда ‘Арфаджи б. Ас‘ада.

(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амр ибн ‘Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Валид, сообщил нам Джа‘фар ибн Хайян аль-‘Утариди — то есть Абу аль-Ашхаб — от ‘Абдуррахмана ибн Тарафы ибн ‘Арфаджи б. Ас‘ада аль-‘Утариди, от его отца, от его деда: что его нос был поврежден в день [сражения при] аль-Кулабе в джахилию, и он сделал себе нос из серебра, но он стал издавать зловоние. Он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тот велел ему сделать нос из золота.

Передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Абу аль-Ашхаб от ‘Абд ар-Рахмана бин Тарфы, от его деда ‘Арфаджи бин Ас‘ада о том, что его нос был поврежден в день Аль-Куляб в эпоху Джахилии, и он сделал себе нос из серебра (вариант: уарик), но он стал источать зловоние. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему сделать нос из золота.

Сообщил нам Мухаммад ибн Ма‘мар, который сказал: передал нам Хиббан, который сказал: передал нам Сальм ибн Зурайр, который сказал: передал нам Абдур-Рахман ибн Тарафа от своего деда ‘Арфаджи ибн Ас‘ада, что его нос был поврежден в день битвы аль-Куляб в эпоху джахилии, и он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить. Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему сделать нос из золота.

«Это был его дед» — который сказал: «Он рассказал мне, что видел своего деда, чей нос был поврежден в день битвы аль-Куляб в эпоху джахилии. Он сказал: “Он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить”. Он сказал: “Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему сделать его из золота”».

«Они — дяди со стороны матери племени Бану Са’д»), что его дед Арфаджа повредил свой нос во времена джахилии в день битвы аль-Куляб. Он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить. Он упомянул об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и тот повелел ему сделать нос из золота.

«Нос Арфаджи был повреждён в день битвы аль-Куляб, и он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему сделать нос из золота».

Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль, сказав: передал нам Абу аль-Ашхаб. (И) передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Гассан ибн Убайд аль-Мусалли, сказав: передал нам Абу аль-Ашхаб. (И) передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: передал нам Абу аль-Ашхаб со слов Абдуррахмана ибн Тарафы, от его деда Арфаджи ибн Ас’ада, что его нос был поврежден в день битвы аль-Кулаб в эпоху джахилии. Он сделал себе нос из серебра, но он начал издавать неприятный запах. Он пожаловался на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему сделать нос из золота, и он сделал это.

… подобное этому. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил Арфадже ибн Ас’аду сделать нос из золота, когда серебро издавало неприятный запах. Раз это так в случае с носом, то так же обстоит дело и с зубом: не следует укреплять его золотом, если другой материал не издает неприятного запаха. Неприятный запах от серебра делает использование золота дозволенным, подобно тому как запах от серебра в случае с носом сделал дозволенным использование золота вместо него. Это один довод. Есть и другой довод: мы видим, что использование серебра является нежелательным, так же как и использование золота. Поскольку они равны в нежелательности и на оба распространяется запрет, а укрепление зуб

Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Гассан ибн ‘Убайд аль-Маусили; также передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу ‘Асим; также передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказав: передали нам ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд, аль-Хасиб ибн Насих и Асад ибн Муса; также передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль; также передал нам Ибрахим ибн Аби Давуд, сказав: передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Юнус. Все они сказали: передал нам Абу аль-Ашхаб от ‘Абд ар-Рахмана ибн Тарафы, от его деда ‘Арфаджи ибн Ас’ада, что его нос был поврежден в день аль-Куляб во времена джахилии, и он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить. Он пожаловался на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему сделать нос из золота, и он сделал.

«Его нос был поврежден в день аль-Куляб во времена джахилии, и он сделал себе нос из серебра, но он начал гнить. Он пожаловался на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот приказал ему сделать нос из золота, и он сделал».

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Я’куб ибн Исхак аль-Хадрами, сказав: передал нам Сальм ибн Зарир от ‘Абд ар-Рахмана ибн Тарафы, что ‘Арфаджа ибн Ас’ад повредил свой нос в день аль-Куляб во времена джахилии.