( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ قَاضِي عُكْبَرَا ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا هَنَّادٌ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Салих бин Зарих, судья Укбары, передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Муавия, который сказал: и сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Ханнад, передал нам Абу Муавия, от Хишама, от его отца, от Абу Айюба, от Убайя бин Кааба, который сказал: я спросил Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — о человеке, который вступает в близость с женщиной, а затем ослабевает (не извергнув семя). Он ответил: «Он омывает то, что соприкоснулось с женщиной, затем совершает омовение (вуду) и молится».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Мухаммад ибн Салих ибн Зарих аль-‘Укбариум. 308 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Музаккиум. 347 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Ханнад ибн ас-Сариум. 243 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.
- Убай ибн Каабум. 33 г.х.Из числа выдающихся сподвижников