أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - أُرَاهُ رَفَعَهُ ، شَكَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани: передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби; передал нам Са‘дан бну Наср; передал нам Абу Му‘авия от Абу Суфяна ас-Са‘ди, от Абу Надры, от Абу Са‘ида (Абу Му‘авия засомневался, возвел ли он его к Пророку): «Ключ к молитве — омовение, запретное [для молитвы делает таковым] такбир, а дозволяющим [выход из нее] — таслим. На каждые два ракята полагается произнесение таслима. И нет молитвы у того, кто не читает в ней Мать Книги (Аль-Фатиху) и что-то еще, будь то обязательная молитва или нет. А когда кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть не опускает [голову] подобно тому, как опускает ее осел, и пусть выпрямляет свою спину. А когда совершает земной поклон, пусть вытягивает свою спину, ибо поистине, человек совершает земной поклон на семь костей: свой лоб, ладони, колени и передние части стоп. А когда садится, пусть ставит правую стопу вертикально и подворачивает левую стопу».
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Тариф ибн Шихаб аль-Ашалум. 150 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аль-Мунзир ибн Малик аль-Аукыум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец