Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2264مرفوع
Глава о том, кто старался путем иджтихада точно определить местонахождение Каабы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: я спросил Ата: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, говорил: „Поистине, вам было велено совершать таваф, но вам не было велено входить в него (Дом)“». Он ответил: «Он не запрещал входить в него, но я слышал, как он сказал: „Сообщил мне Усама бин Зайд о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вошел в Каабу, обращался с мольбой во всех ее углах и не совершал в ней молитвы, пока не вышел. А когда вышел, совершил два ракаата перед Каабой, после чего сказал: «Это — кибла»“».
Передатчики в иснаде
- Ваджх аль-Аджуз Абдуллах ибн Яхьяум. 417 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Ахмад ибн Мансур ар-Рамадиум. 265 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)