Все передачи хадиса

Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай полуденную молитву (зухр), когда солнце склонилось к закату; и предзакатную молитву (аср), когда солнце белое и чистое, до того, как в нем появится желтизна; и вечернюю молитву (магриб), когда солнце зайдет; и откладывай ночную молитву (иша) до тех пор, пока не уснешь; и совершай утреннюю молитву, когда звезды видны отчетливо и тесно переплетены, и читай в ней две длинные суры из числа коротких сур (аль-муфассаль)».

Малик от Хишама бин ‘Урвы от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай предзакатную молитву (аср), когда солнце белое и чистое, за столько времени, сколько требуется всаднику для преодоления трех фарсахов; и совершай ночную молитву (иша) в промежутке между тобой и третью ночи, а если отложишь, то до половины ночи, и не будь из числа беспечных».

«Умар написал Абу Мусе: “Совершай зухр, когда солнце склонилось от зенита; совершай аср, пока солнце еще белое и живое; совершай магриб, когда смешиваются ночь и день; совершай иша в любое время ночи, какое пожелаешь; и совершай фаджр, когда появится свет (наввир)”».

«Сообщил мне аль-Мухаджир, сказавший: “Я читал письмо Умара к Абу Мусе, в котором были указаны времена молитв. Когда он дошел до фаджра — или он сказал: до утренней молитвы — он написал: “Совершай ее в темноте или в предрассветных сумерках (галяс) и удлиняй чтение”».

«Совершай молитву иша до истечения трети ночи, а если отложишь, то до половины ночи, и не будь из числа беспечных».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Абу аль-Алии ар-Рияхи о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе: «Совершай зухр, когда солнце склоняется от зенита неба, и совершай аср, когда солнце склонилось вниз, будучи белым и чистым, и совершай магриб, когда солнце закатится, и совершай иша, когда исчезнет шафак (вечерняя заря), до какого пожелаешь времени». При этом говорилось: «До полуночи еще есть надежда настичь (время), а то, что после этого — излишество». И совершай субх, когда звезды еще видны и переплетены, и удлиняй чтение. И знай, что объединение двух молитв без уважительной причины относится к большим грехам.

Абд ар-Раззак от Малика, от его дяди Абу Сухайля бин Малика, от его отца о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай зухр, когда солнце склоняется, и аср, пока солнце еще белое и чистое, до того как в него появится желтизна, и магриб, когда солнце зайдет, и откладывай иша до тех пор, пока не уснешь, и совершай субх, когда звезды еще видны и переплетены, и читай в нем две длинные суры из аль-Муфассаль».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца, который сказал: «Умар написал Абу Мусе: „Совершайте молитву иша в период между вами и третью ночи, а если отложите, то до половины ночи, и не будьте из числа беспечных“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин Урвы, от его отца нечто подобное: Умар написал Абу Мусе: «Совершайте молитву иша в период между вами и третью ночи, а если отложите, то до половины ночи, и не будьте из числа беспечных». Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама бин Урвы, от его отца: написал...

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Катады, от Абу аль-Алии, который сказал: Умар написал [наместникам]: «Совершайте утреннюю молитву, когда взойдет рассвет, а звезды еще переплетаются [в темноте], в предрассветных сумерках (галяс), и удлиняйте чтение».

(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам мой дед Абу ‘Амр бин Буджайд, сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от его отца, что ‘Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай молитву зухр, когда солнце склонилось к закату, аср, пока солнце еще белое и чистое, до того как в нем появится желтизна, магриб — когда солнце закатилось, иша — пока ты не уснул, а утреннюю молитву — пока звезды еще видны, и читай в ней две длинные суры из аль-Муфассаль».

(Сообщил нам) Абу ль-Фатх Хиляль ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Хатфар в Багдаде, (сказал): передал нам аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Айяш аль-Каттан, передал нам Абу ль-Аш‘ас, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ат-Туфави, передал нам Айюб, от Мухаммада ибн Сирина, от Муджахида, который говорил: «Смотрите же, согласуется ли мой хадис с тем, что вы слышали из Книги (Корана)! Воистину, ‘Умар, да будет доволен им Аллах, написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: „Совершайте полуденный намаз (зухр), когда солнце поднимается высоко» — то есть когда оно склоняется (от зенита), — «а во второй половине дня совершайте послеполуденный намаз (аср), когда солнце еще белое и чистое; и совершайте вечерний намаз (магриб), когда солнце заходит; и совершайте ночной намаз (иша) в первую половину ночи; и совершайте утренний намаз (субх), когда еще темно или когда видна чернота (пред рассветом), и удлиняйте в нем чтение»».

«Совершай молитву аср, когда солнце еще белое и чистое, на таком расстоянии, какое всадник проезжает за три фарсаха, а вечернюю молитву ('атама) совершай в период между тобой и третью ночи; если же отложишь, то [не позже] половины ночи, и не будь из числа пренебрегающих».

Сообщил нам Абу Ахмад ‘Абд аль-Баки ибн ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Абд аль-Баки аль-Харави (при чтении ему, в то время как мы слушали в Багдаде), что Абу Шуджа‘ ‘Умар ибн Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Бистами сообщил вам (при чтении ему, в то время как ты слушал), что Абу-ль-Касим Ахмад ибн Мухаммад ибн Мухаммад аль-Халили передал нам, что Абу-ль-Касим ‘Али ибн Ахмад аль-Хуза‘и передал нам, что Абу Са‘ид аль-Хайсам ибн Кулейб аш-Шаши передал нам, что Ибн аль-Мунади, то есть Мухаммад ибн ‘Убайдуллах, передал нам, что Дауд ибн Рушейд передал нам, что аль-Валид ибн Муслим передал со слов Ибн Аби Зи’ба, от Муслима ибн Джундуба, от аль-Хариса аль-Хузали, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Поистине, самое достойное, за чем должны следить мусульмане — это их религия. Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, и я запомнил из этого то, ч

«Совершай вечернюю молитву (магриб), когда солнце заходит».

Это Умар, от которого также передано то, что передал нам Ибн Аби Дауд, сказавший: передал нам Абу Умар аль-Хауди, сказавший: передал нам Язид ибн Ибрахим, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Сирин от аль-Мухаджира, что Умар, да будет доволен им Аллах, написал Абу Мусе: «Совершай ночную молитву (иша) в период от наступления ночи до полуночи».

«Совершай ночную молитву (иша) в период от наступления ночи до полуночи».

«И я не знаю этого иначе, как половину для тебя». В этом указание на то, что он установил ему совершать ее до полуночи, и он определил это как половину. Также от него передано по этому поводу то, что Умар, да будет доволен им Аллах, написал Абу Мусе: «Совершай ночную молитву (иша) в период от наступления ночи до полуночи».

«Умар, да будет доволен им Аллах, написал Абу Мусе: «И совершай ночную молитву (иша) в любое время ночи, какое пожелаешь, и не будь небрежен к ней».

«Нам сообщил Абу ‘Умар аль-Хауди, сказав: «Нам сообщил Язид ибн Ибрахим, сказав: «Нам сообщил Мухаммад ибн Сирин от аль-Мухаджира, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал Абу Мусе: «Совершай утреннюю молитву в темноте (или он сказал: «в сумерках») и удлиняй чтение».

«Нам сообщил Язид ибн Харун, сказав: «Нам сообщил Ибн ‘Аун от Мухаммада, от аль-Мухаджира, от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, подобное. Разве ты не видишь, что он приказывает им начинать молитву в сумерках и удлинять чтение? По нашему мнению, он хотел, чтобы они заставали рассвет. И каждый, от кого мы передали что-либо в этом вопросе, помимо ‘Умара, да будет доволен им Аллах, также придерживался этого мнения. ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал Абу Мусе: «Совершай утреннюю молитву в темноте (или он сказал: «в сумерках») и удлиняй чтение».