Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21622موقوف
Глава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ ، ثَنَا زَاهِرٌ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
مَا أَرَى أَوْلَادَ الْمُدَبَّرَةِ إِلَّا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِمْ
(И сообщил нам) Ахмад, передал нам Захир, передал нам Абу Бакр, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Раух, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Я считаю, что дети женщины-мудаббар находятся в таком же положении, как и их мать».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Абу аз-Зубайр аль-Макки, Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуринет оценки у передатчиков в иснаде: Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабури, Захир ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Сарахси, Ахмад ибн Али аль-Исфараинимудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу аз-Зубайр аль-Макки «أنه سمع»мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Ибн Джурайдж «أخبرني»; «عن» — в Мусаннаф Ибн Аби Шейба 21018разрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Али аль-Исфараиниум. 430 г.х.
- Захир ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Сарахсиум. 389 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)