Хадис 21204مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ ذِي الرَّقِيبَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي سُلْمَى الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Касым Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Асади в Хамадане, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам аль-Хаджадж бин Зи-р-Ракиба бин Абдуррахман бин Ка‘б бин Зухайр бин Абу Сульма аль-Музани от своего отца со слов своего деда, который сказал: Вышли Ка‘б и Буджайр, сыновья Зухайра... (и он упомянул хадис об исламе Буджайра, о тех стихах, которые Ка‘б сочинил по этому поводу, затем о прибытии Ка‘ба к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, его принятии ислама и чтении им своей поэмы, которая начинается со слов): «Разлучилась Су‘ад, и ныне сердце моё пленено, привязано к ней, в оковах, и нет ему выкупа. И кем была Су‘ад утром расставания, когда они пустились в путь, как не полногубой, с лукавым прищуром, подведенными сурьмой глазами, обнажающей десны, словно напоенные вином из чаши?..» И он упомянул всю поэму целиком, а в ней сорок восемь бейтов, и среди них: «Мне сообщили, что Посланник Аллаха пригрозил мне расправой, а у Посланника Аллаха принято надеяться на прощение. Погоди же, Посланник Того, Кто даровал тебе превосходящее Писание (Фуркан)! Не внимай словам сплетников, ведь я не совершал преступления, как бы ни множились наветы обо мне. Поистине, Посланник — это свет, которым озаряют путь, и обнаженный меч из мечей Аллаха, среди юношей из курайшитов, чей глашатай сказал в глубине Мекки, когда они приняли ислам: „Уходите!“»