Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20982
Глава о том, в каких случаях допустимо свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ بْنَ سُرَيْجٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِسْحَاقَ الْقَاضِيَ يَقُولُ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абу аль-Валид говорил: я слышал, как Абу аль-‘Аббас бин Сурейдж говорил: я слышал, как судья Исма‘ил бин Исхак говорил: Я вошел к халифу аль-Му‘тадиду, и он протянул мне книгу, в которую я заглянул. В ней были собраны облегчения (разрешения), основанные на ошибках ученых и на том, чем каждый из них аргументировал свое мнение. Я сказал ему: «О повелитель правоверных, составитель этой книги — еретик (зи́ндык)!» Он спросил: «Разве эти хадисы недостоверны?» Я ответил: «Хадисы переданы так, как они были переданы, однако тот, кто разрешил опьяняющее, не разрешил му‘ту; а тот, кто разрешил му‘ту, не разрешил пение и опьяняющее. Нет ни одного ученого, у которого не было бы оплошности, и тот, кто соберет все ошибки ученых, а затем станет руководствоваться ими, лишится своей религии». И аль-Му‘тадид приказал сжечь ту книгу.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Ахмад ибн Умар аль-Баз аль-Ашхабум. 306 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.