Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 20964

Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ :

يُكْتَبُ الْعِلْمُ عَنْ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ ، وَتَجُوزُ شَهَادَاتُهُمْ مَا لَمْ يَدْعُوا إِلَيْهِ فَإِذَا دَعَوْا إِلَيْهِ لَمْ يُكْتَبْ عَنْهُمْ ، وَلَمْ تَجُزْ شَهَادَاتُهُمْ يُرِيدُ بِكَتَبَةِ الْعِلْمِ الْأَخْبَارَ

[Сообщил нам] Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани сказал: я слышал, как Абу Амр аль-Мустамли сказал: я слышал, как Хусейн бин Мансур сказал: я слышал, как Абдуррахман бин Махди сказал: «Знание записывается от приверженцев страстей, и их свидетельства действительны, до тех пор пока они не призывают к [своим взглядам]. Если же они призывают к ним, то от них не записывают знания, и их свидетельства недействительны». Под записью знания он имел в виду хадисы (ахбар).

нет оценки у передатчиков в иснаде: Ахмад ибн аль-Мубарак Хамкуйя, Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варрак, аль-Хакимразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

аль-Хакимум. 405 г.х.
Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
Ахмад ибн аль-Мубарак Хамкуйяум. 284 г.х.
Аль-Хусейн ибн Мансур ан-Найсабуриум. 238 г.х.Надёжный (сика), знаток фикха (факих)
Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)