Хадис 20888موقوف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ قَالَ :

Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Сулейман ан-Ну‘мани, передал нам Абдуллах бин Абдус-Самад бин Аби Хидаш, передал нам ‘Иса бин Юнус, передал нам ‘Убайдуллах бин Аби Хумайд от Абу аль-Малиха аль-Хузали, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари, да будет доволен ими обоими Аллах, — и он упомянул хадис, сказав в нем: «Мусульмане справедливы по отношению друг к другу, за исключением подвергнутого телесному наказанию за установленный шариатом предел (хадд), либо уличенного в даче лживого свидетельства, либо подозреваемого в неверности в вопросах покровительства (вала) или родства».