Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20725مرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ شُعَيْثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ [١]بْنِ الزُّبَيْبِ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي الزُّبَيْبَ يَقُولُ :
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал Мухаммад ибн Бакр, передал Абу Дауд, передал Ахмад ибн Абда, передал Аммар ибн Шу‘айс ибн Абдуллах ибн аз-Зубайб аль-Анбари, передал мне мой отец, сказавший: Я слышал, как мой дед аз-Зубайб говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско к бану анбар, и они захватили их у колодца в окрестностях Таифа, пригнав их к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я выехал верхом и опередил их к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Мир тебе, о Пророк Аллаха, и милость Аллаха и Его благословения! К нам прибыло твое войско и захватило нас, а ведь мы уже приняли ислам и надрезали уши скоту». Когда прибыл отряд бану анбар, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: «Есть ли у вас ясность (доказательство) того, что вы приняли ислам до того, как вас захватили в эти дни?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Кто твои свидетели?» Я ответил: «Самура, мужчина из бану анбар, и еще один человек», — и назвал ему его имя. Тот человек засвидетельствовал, а Самура отказался свидетельствовать. Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он отказался свидетельствовать в твою пользу, так поклянешься ли ты вместе со своим другим свидетелем?» Я ответил: «Да». Он заставил меня принести клятву, и я поклялся Аллахом, что мы приняли ислам такого-то и такого-то дня и надрезали уши скоту. Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Идите и разделите имущество пополам, и не прикасайтесь к их детям. Если бы не то, что Аллах, Могущественен Он и Велик, не любит тщетности деяний, мы бы не взяли у вас в качестве добычи и путы для верблюда». Аз-Зубайб сказал: И позвала меня мать и сказала: «Этот человек забрал мой ковер!» Я вернулся к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то есть рассказал ему об этом, и он сказал мне: «Задержи его». Я взял его за воротник и остался стоять вместе с ним на месте. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на нас, стоящих, и спросил: «Чего ты хочешь от своего пленника?!» Я отпустил его из рук. И встал Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал этому человеку: «Верни этому ковер его матери, который ты взял отсюда». Тот ответил: «О Пророк Аллаха, он уже вышел из моих рук». Он сказал: Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сорвал меч этого человека и отдал его мне, а человеку сказал: «Иди и добавь ему несколько са‘ еды». И он добавил мне ячменя.
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- ‘Аммар ибн Шу‘айс ат-ТамимиПриемлемый (макбуль)
- Шу‘айс ибн Убайдуллах аль-УнбариПриемлемый (макбуль)
- Зубайб ибн Са‘ляба ат-ТамимиСподвижник (сахаби)