Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20150مرفوع
Глава о том, какие обеты выполняются, а какие нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
(И) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил Мухаммад бин Бакр, передал Абу Дауд. (И) сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани, передал ас-Сари бин Хузайма. Оба они сказали: передал нам Муса бин Исмаил, передал Вухайб, передал Аюб от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обращался с проповедью, он вдруг увидел человека, стоявшего на солнце, и расспросил о нем. Люди ответили: «Это Абу Исраиль, он дал обет стоять и не садиться, не укрываться в тени, не разговаривать и поститься, не прерывая пост». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Велите ему заговорить, укрыться в тени, сесть и завершить свой пост».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- ас-Сари ибн Хузайма аль-Абивардиум. 275 г.х.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)