Все передачи хадиса

«Яхья ибн Са‘ид сказал: “Ибн Джурайдж утверждал, что ‘Ата ибн Абу Рабах сообщил ему, что один человек пришёл к Ибн ‘Аббасу и сказал: “Я дал обет зарезать самого себя”. Ибн ‘Аббас ответил: “В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример” (Коран, 33:21), а затем прочитал: “И Мы выкупили его великой жертвой” (Коран, 37:107)”».

«Тот, кто дал обет принести в жертву самого себя или своего ребенка, пусть принесет в жертву барана», а затем прочитал: «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас».

«Я дал обет принести в жертву самого себя». Ибн Аббас ответил: «Поистине, в Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример», — затем он прочитал: «И Мы выкупили его великой жертвой» (Коран, 37:107), — имея в виду барана, которого он (Ибрахим) принес в жертву».

«Один человек спросил Ибн ‘Аббаса о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына. Он ответил: “Пусть принесет в жертву сто верблюдов, как ‘Абд аль-Мутталиб искупил ими своего сына”. И сказал другой: “Пусть принесет барана, как Ибрахим искупил своего сына Исхака”».

«Пусть принесет барана, как Ибрахим искупил Исхака».

Гундр от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибн ‘Аббаса о человеке, который говорит, что принесет в жертву своего сына: «Он сказал: пусть отдаст его выкуп или [принесет в жертву] барана».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Яхье бин Саиду: „Я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил: «Женщина спросила Ибн Аббаса о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына возле Каабы». Он ответил: „Пусть не приносит в жертву своего сына и искупит свою клятву“. Один человек спросил Ибн Аббаса: „Каким же образом в [грехе] подчинения шайтану может быть искупление клятвы?“ Ибн Аббас ответил: [Аллах сказал:] «И те, которые заявляют о запретности своих жен...», а затем установил для этого такое искупление, которое ты видишь»».

«Я дал обет обязательно принести в жертву самого себя». Ибн Аббас сказал: «Были для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример», — а затем процитировал: «И Мы выкупили его великой жертвой», — после чего велел ему принести в жертву барана.

«Кто дал обет принести в жертву самого себя или своего ребенка, пусть принесет в жертву барана», — а затем процитировал: «Были для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Яхьи бин Саида, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил: „Женщина спросила Ибн Аббаса...“, — затем он упомянул хадис, подобный хадису Ибн Джурейджа со слов Яхьи бин Саида: „Женщина спросила Ибн Аббаса о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына возле Каабы. Он ответил: «Пусть не приносит в жертву своего сына и искупит свою клятву». Один человек спросил Ибн Аббаса: «Каким же образом в [грехе] подчинения шайтану может быть искупление клятвы?» Ибн Аббас ответил: «[Те,] которые заявляют о запретности своих жен...», а затем установил для этого такое искупление, которое ты видишь“».

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса относительно человека, который дал обет непременно принести в жертву самого себя: «Пусть он принесет в жертву сто верблюдов (бадана)».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, — насколько я знаю, только со слов Ибн Аббаса, — подобное этому: относительно человека, который дал обет непременно принести в жертву самого себя, он сказал: «Пусть принесет в жертву сто верблюдов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн Аббаса: один человек спросил его: «Я дал обет принести в жертву собственную душу». Он спросил: «Есть ли у тебя сто верблюдов?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Принеси их в жертву». И когда этот человек ушел, Ибн Аббас сказал: «Однако, если бы я велел ему принести в жертву овцу, этого было бы для него достаточно».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавший: я слышал, как Сулейман ибн Муса рассказывал Ата, что некий человек пришел к Ибн Умару и сказал: «Я дал обет непременно принести в жертву самого себя». Тот ответил: «Исполни же то, что пообещал в обете». Тот спросил: «Так убить мне себя?» Он ответил: «Тогда ты войдешь в Огонь». Тот сказал: «Ты запутал меня». Он ответил: «Ты сам себя запутал». И тогда тот пришел к Ибн Аббасу, и тот велел ему принести в жертву овцу.

И запротестовал против этого ‘Икрима, передав от Ибн ‘Аббаса, и сказал: «Он режет барана». (И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу‘ба, от Катады и Халида аль-Хазза‘а, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими — о том, что он сказал относительно человека, который дал обет зарезать своего сына: «Он режет барана».

(И передал его) Суфьян ас-Саури в «аль-Джами'» от Ибн Джуриджа, от Аты, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что к нему пришел человек и сказал: «Поистине, я дал обет зарезать самого себя». Он ответил: «Было для вас в Посланнике Аллаха прекрасным примером». И повелел ему принести в жертву барана. Ату спросили: «Где режется баран?» Он ответил: «В Мекке».

(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал Ибн Аби Марьям, передал аль-Фрьяби, передал Суфьян от Ибн Джуриджа, от Аты, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) о человеке, который дал обет зарезать себя. Он сказал: «Было для вас в Посланнике Аллаха прекрасным примером». И вынес ему решение принести в жертву барана.

(Сообщил нам) Мансур бин Абд аль-Ваххаб, передал Абу Амр бин Хамдан, передал Абдуллах бин Мухаммад бин Сайяр, передал Абд аль-Малик бин Шуайб, передал Ибн Вахб. (И) сообщил нам Абу л-Фаварис аль-Хасан бин Ахмад бин Аби л-Фаварис, брат шейха Абу л-Фатха аль-Хафиза в Багдаде, передал Мухаммад бин аль-Музаффар аль-Хафиз, передал Усама бин Али бин Саид в Египте, передал Абу Убейдаллах Ахмад бин Абд ар-Рахман, племянник Ибн Вахба, сказавший: передал мне мой дядя, сказавший: передал мне ал-Лайс бин Са'д, сказавший: сказал Яхья бин Саид, и полагал Ибн Джурайдж, что Ата бин Аби Рабах передал ему, что некий человек пришел к Ибн Аббасу (да будет доволен ими обоими Аллах) и сказал: «Поистине, я дал обет непременно зарезать себя». Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Было для вас в Посланнике Аллаха прекрасным примером», а затем Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) прочита

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр от аль-А'маша. (И) сообщил нам Абу л-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал Са'дан бин Наср, передал Абу Муавия от аль-А'маша, от Салима бин Аби л-Джа'да, от Курайба, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: К нему пришел человек и сказал: «Поистине, я дал обет зарезать себя». У Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) в это время находился другой человек, который хотел отправиться в джихад, и с ним были его родители, а Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) был занят и говорил ему: «Оставайся со своими родителями». (Передатчик) сказал: Тот человек продолжал говорить: «Поистине, я дал обет зарезать себя». Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) ск

(И передал его) Суфьян ас-Саури от аль-А'маша с тем же смыслом, добавив: аль-А'маш сказал: До меня дошло от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал: «Если бы он воспротивился мне, я бы велел ему принести в жертву барана».