Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15840موقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَبَرَ عَصَبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَيْهِ الرِّجَالَ دُونَ النِّسَاءِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа от Амра бин Шу‘айба от Саида бин аль-Мусайяба: что Умар (да будет доволен им Аллах) обязал родственников-асаба мальчика расходовать на него — мужчин, а не женщин.
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Амр ибн Шуайбнет оценки у передатчиков в иснаде: Ахмад ибн Наджада аль-Харави, Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансаринет похвалы от имамов джарха и та‘диля: ‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Закария ан-Надравимудаллис в иснаде без ясного слышания: Ибн Джурайдж «عن»разрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- ‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Закария ан-Надравиум. 372 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур)
- Ахмад ибн Наджада аль-Харавиум. 296 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)