Все передачи хадиса
أَنَّ نِسَاءً كُنَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ ، وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ ، وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ ، مِنْهُنَّ ابْنَةُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَهَرَبَ زَوْجُهَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنَ الْإِسْلَامِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَ عَمِّهِ وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ بِرِدَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَانًا لِصَفْوَانَ ، وَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَأَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا قَبِلَهُ ، وَإِلَّا سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ ، فَلَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرِدَائِهِ نَادَاهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي تَسْيِيرِهِ ثُمَّ رُجُوعِهِ ، قَالَ : وَخَرَجَ صَفْوَانُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ كَافِرٌ ، وَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ وَهُوَ كَافِرٌ ، وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ ، فَلَمْ يُفَرِّقْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ حَتَّى أَسْلَمَ صَفْوَانُ ، وَاسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ النِّكَاحِ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَكَانَ بَيْنَ إِسْلَامِ صَفْوَانَ ، وَإِسْلَامِ امْرَأَتِهِ نَحْوٌ مِنْ شَهْرٍ
Открыть граф →Муватта Малик2 передачи
- Хадис 1078аз-Зухриأَنَّ نِسَاءً كُنَّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ ، مِنْهُنَّ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
Малик от Ибн Шихаба: до него дошло, что во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, некоторые женщины принимали ислам в своих селениях, не совершая переселения (хиджру), в то время как их мужья в момент их принятия ислама оставались неверующими. Среди них была дочь аль-Валида ибн аль-Мугиры, которая была замужем за Сафваном ибн Умайей. Она приняла ислам в день взятия Мекки, а её муж Сафван ибн Умайя бежал от ислама. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил к нему его двоюродного брата Вахба ибн Умайра с плащом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве гарантии безопасности для Сафвана ибн Умайи, и призвал его принять ислам и прибыть к нему: если он будет доволен каким-либо положением, то тот примет его, а если нет — предоставит ему два месяца срока. Когда Сафван прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит е
- Хадис 1079аз-Зухриأَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مِنَ الْإِسْلَامِ حَتَّى قَدِمَ الْيَمَنَ ، ف
Малик от Ибн Шихаба: Умм Хаким бинт аль-Харис бну Хишам была замужем за Икримой бну Аби Джахлем. Она приняла ислам в день взятия Мекки, а её муж Икрима ибн Аби Джахль бежал от ислама и прибыл в Йемен. Умм Хаким отправилась в путь и прибыла к нему в Йемен, призвала его к исламу, и он принял ислам. Он прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год взятия Мекки, и когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его, он радостно бросился к нему без накидки, пока тот не принес ему присягу. И они оба остались в прежнем браке.
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Мусаннаф Абд ар-Раззака3 передачи
- Хадис 10264аз-Зухриأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَنَّى صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، جَاءَهَ عَلَى فَرَسٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ
«Спешивайся, Абу Вахб!»
- Хадис 19488аз-Зухриأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّى صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ جَاءَهُ عَلَى فَرَسٍ فَقَالَ : انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ
«Слезь, Абу Вахб!»
- Хадис 19929аз-Зухриأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَنَّى صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ وَهُوَ مُشْرِكٌ ، فَقَالَ : " انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ
«Подойди, Абу Вахб».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 передачи
- Хадис 14174эта передачааз-Зухри2 цепиأَنَّ نِسَاءً كُنَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ ، وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ ، وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ ، مِنْهُنَّ ابْنَةُ الْوَلِيدِ بْنِ ا
Сообщил нам Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани: передал нам Абу Бкр Мухаммад бин Джафар аз-Заззак, (а с другой цепочки) и сообщил нам Абу Наср бин Катада: сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, — оба они сказали: передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Ибн Шихаба, до которого дошло, что в эпоху Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) некоторые женщины принимали ислам у себя на родине, не совершая переселения (хиджру), в то время как их мужья оставались неверующими. Среди них была дочь аль-Валида бин аль-Мугиры, которая была замужем за Сафваном бин Умайей. Она приняла ислам в день взятия Мекки, а ее муж Сафван бин Умайя бежал от ислама. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил к нему его двоюродного брата Вахба бин Умайру со своим плащом в знак безопасности для Сафва
- Хадис 14175аз-Зухри2 цепиأَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ ، أَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ ، وَهَرَبَ زَوْجُهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مِنَ الْإِسْلَامِ حَتَّى قَدِمَ
(С этим же иснадом) от Ибн Шихаба: что Умм Хаким бинт аль-Харис бин Хишам, которая была замужем за Икримой бин Аби Джахлем, приняла ислам в день взятия Мекки, а ее муж Икрима бин Аби Джахль бежал от ислама и прибыл в Йемен. Умм Хаким отправилась в путь, пока не прибыла к нему в Йемен, и призвала его к исламу, и он принял ислам. Он прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год завоевания Мекки, и когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел его, он вскочил навстречу ему с радостью, будучи без плаща, пока тот не принес ему присягу. И они остались в прежнем браке».
- Хадис 14176аз-Зухри2 цепиمقطوعلَمْ يَبْلُغْنِي أَنَّ امْرَأَةً هَاجَرَتْ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ مُقِيمٌ بِدَارِ الْكُفْرِ إِلَّا فَرَّقَتْ هِجْرَتُهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا ، إِلَّا أَنْ يَقْدَمَ زَوْجُهَا مُهَاجِرًا قَبْل
С этим же иснадом от Ибн Шихаба, который сказал: «До меня не доходило, чтобы женщина совершила переселение ради Аллаха и Его Посланника, в то время как ее муж оставался неверующим, проживая в земле неверия, иначе как их хиджра разлучала ее с мужем, если только муж не являлся переселенцем до истечения срока ее идды. И до нас не доходило, чтобы женщину разлучали с мужем, если он прибывал, когда она все еще находилась в периоде идды».