Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 13666مقطوع
Глава о том, что приходит относительно пожилых женщин, потерявших интерес к браку
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, (и через другой путь) сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Сaffар, — оба они сказали: передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от ‘Асима аль-Ахвала, который сказал: «Мы заходили к Хафсе бинт Сирин, и она накинула джильбаб вот так и закрылась им полностью. Мы говорили ей: „Да помилует тебя Аллах, Всевышний Аллах сказал: ‹А пожилые женщины, которые не надеются на брак, — нет на них греха, если они сложат с себя одежды, не выставляя напоказ украшений›, — и это джильбаб“». (Асим) сказал: «И она говорила нам: „А что следует после этого?“ Мы отвечали: ‹А воздержание лучше для них›. Тогда она говорила: „Это подтверждение [обязательности] джильбаба“».
Передатчики в иснаде
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Абу Саид Ибн аль-Арабиум. 341 г.х.
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143 г.х.Надёжный (сика)