Все передачи хадиса

«Поистине, мне было внушено откровение сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: „Нет бога, кроме Аллаха“».

«Убейте его!» Затем спросил: «Разве он не свидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха?» Тот ответил: «Да, но говорит это лишь из стремления спастись». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не убивайте его, ведь поистине, мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: „Нет бога, кроме Аллаха“, а когда они скажут это, они защитят от меня свою кровь и свое имущество, кроме как по их праву, а их расчет

«Идите с ним и убейте его». [Передатчик] сказал: И когда этот человек повернулся и пошел назад, он позвал его и спросил: «Быть может, он говорит: „Ля иляха илля-Ллах“ [Нет бога, кроме Аллаха]?» Тот ответил: «Да». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда иди и скажи им, чтобы отпустили его, ибо, поистине, мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: „Ля иляха илля-Ллах“. А к

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура и осматривал коня. Я спросил: «О Посланник Аллаха, что тебе было приказано?» Он ответил: «Мне было приказано сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха, и я — Посланник Аллаха». Если они скажут это, то защитят от меня свою кровь и имущество, кроме как по праву (ислама), а их расчет — у Аллаха». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а с кем из людей мы будем сражаться?» Он ответил: «С этими иудеями, на которых пал гнев, и с этими христианами,

«Пятая ее часть принадлежит Аллаху, а четыре пятых — войску». Я спросил: А имеет ли кто-нибудь из людей больше прав на нее, чем другие? Он ответил: «Нет, и даже стрелу, которую ты извлекаешь из своего бока, ты не имеешь больше прав [называть своей], чем твой брат-мусульманин».

«К нам вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы находились в шатре в мечети Медины», и он упомянул в нем: «Поистине, мне было внушено свыше сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: „Нет бога, кроме Аллаха“».

«Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура, и спросил: «О Посланник Аллаха, что тебе было приказано?» Он ответил: «Мне было приказано, чтобы вы поклонялись Аллаху, не придавая Ему ничего в сотоварищи, совершали молитву и выплачивали закят». Я спросил: «О Посланник Аллаха, кто эти [о ком говорится в Коране]?» Он ответил: ««На которых пал гнев» — это иудеи». Я спросил: «А кто эти?» Он ответил: ««Заблудшие» — это христиане». Я спросил: «Кому принадлежит военная добыча, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Аллаху, Всемогущ Он и Велик, — одна доля, а этим — четыре доли». Я спросил: «Имеет ли кто-то больше прав на добычу, чем другой?» Он ответил: «Нет, даже стрелу, которую берет

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура, и спросил: "О Посланник Аллаха, кому принадлежит военная добыча?" Он ответил: "Аллаху принадлежит доля, а этим (воинам) — четыре доли". Я спросил: "Есть ли кто-то, кто более достоин какой-либо части добычи, чем другой?" Он ответил: "Нет, даже если кто-то из вас вытащит стрелу из своего бока, он не будет более достоин её, чем его брат"».

… подобное этому. Абу Джафар сказал: «Разве ты не видишь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил, что пятая часть добычи принадлежит Аллаху Всевышнему, а четыре пятых — его сподвижникам, и разъяснил это, сказав: "Даже если кто-то из вас будет ранен стрелой в бок и вытащит её, он не будет более достоин её, чем его брат". Это указывает на то, что всё, что захватил человек в бою, и всё, что захватил другой из присутствующих в бою, — они равны в этом. Если кто-то скажет: "То, что вы упомянули о добыче Абу Джахля и в хадисе Убады, было в день Бадра до того, как добыча была отдана убийцам, а затем в день Хунайна П

Фахд ибн Сулейман ибн Яхья передал нам, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Будайля ибн Майсары, от Абдуллаха ибн Шакика, от человека из племени Булькин, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура, и спросил: «О Посланник Аллаха, кому принадлежат трофеи?» Он ответил: «Аллаху принадлежит доля, а этим — четыре доли». Я спросил: «Имеет ли кто-то больше прав на что-либо из трофеев, чем другой?» Он ответил: «Нет, даже доля, которую берет один из вас сбоку, не дает ему больше прав на нее, чем его брату».

«Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура, и спросил: «О Посланник Аллаха, кому принадлежат трофеи?» Он ответил: «Аллаху принадлежит доля, а этим — четыре доли». Я спросил: «Имеет ли кто-то больше прав на что-либо из трофеев, чем другой?» Он ответил: «Нет, даже доля, которую берет один из вас сбоку, не дает ему больше прав на нее, чем его брату».

«Мне рассказал человек из племени Булька со слов одного из них, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот осаждал Вади аль-Кура, и спросил: «О Мухаммад, к чему ты призываешь?». Он ответил: «К Аллаху Единому». Тот спросил: «А это имущество, имеет ли кто-то на него больше прав, чем другие?». Он ответил: «Пятая часть принадлежит Аллаху, а четыре пятых — этим, — имея в виду своих сподвижников, — и если у тебя отнимут долю, то ты не имеешь на неё больше прав, чем кто-либо другой»».

«Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: «Мне было приказано сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха», а если они скажут это, то защитят от меня свою кровь и имущество, кроме как по праву (ислама)?» Он ответил: «Это и есть право (ислама) — не разделять то, что объединил Аллах. И если бы они отказали мне хоть в чем-то из того, что они признавали при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сразился с ними за это».

«Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: "Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: "Нет божества, кроме Аллаха", а если они скажут это, то защитят от меня свою кровь и свое имущество, кроме как по праву его?"» Он ответил: «Это и есть право его — чтобы они не разделяли то, что объединил Аллах. И если бы они отказали мне хоть в чем-то из того, что они признавали при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сразился с ними за это».

Упомянул то, что передал нам Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Будайля ибн Майсары аль-‘Укайли, от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от человека из племени Булькин, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура, и спросил: “О Посланник Аллаха, кому принадлежит военная добыча?”. Он ответил: “Аллаху Всемогущему — одна доля, а этим — четыре доли”. Я спросил: “Имеет ли кто-то больше прав на что-либо из добычи, чем другой?”. Он ответил: “Нет, даже если кто-то из вас возьмет долю рядом с собой, он не имеет на неё больше прав, чем его брат”».

Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Юсуф ибн ‘Адий, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Халид аль-Хазза от ‘Абдуллаха ибн Шакика, от человека, от человека из племени Булькин, затем упомянул этот хадис. Хадис вернулся к неизвестному человеку между этим сподвижником и ‘Абдуллахом ибн Шакиком, поэтому нельзя приводить его в качестве довода. Более того, то, что произошло с Ибн Мугаффалем, касалось еды из военной добычи, а сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в вопросе еды из добычи были... (далее следует текст хадиса): «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был в Вади аль-Кура, и спросил: “О Посланник Аллаха, кому принадлежит военная добыча?”. Он ответил: “Аллаху Всемогущему — одна доля, а этим — четыре доли”. Я спросил: “Имеет ли кто-то больше прав на что-либо из