Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12964مرفوع
Глава о том, что передается о полномочиях имама в отношении совершеннолетних мужчин из числа жителей войны
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу ль-Фадль бин Хамированхе аль-Херави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Абу Азза аль-Джумахи был взят в плен в день Бадра и сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О Мухаммад, поистине, у меня есть дочери и нужда, и в Мекке нет никого, кто мог бы выкупить меня, а ты знаешь о моей нужде». Пророк сохранил ему жизнь, даровал свободу и отпустил его, взяв с него обет не помогать (врагам) против него ни рукой, ни языком. Тот воспел Пророка в стихах, когда он простил его (затем он упомянул стихотворение), а затем упомянул его историю с Сафваном бин Умайей аль-Джумахи и подстрекательство Сафвана к тому, чтобы он выступил вместе с ним в войне при Ухуде, взяв на себя заботу о его дочерях. Он неотступно склонял его к этому, пока тот не послушался его, и он выступил в составе отряда аль-ахабиш из племени Кинана. (Передатчик) сказал: Абу Азза был взят в плен в день Ухуда. Когда его привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Окажи мне милость, отпусти меня!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Жители Мекки не станут говорить, что ты водил за нос Мухаммада дважды». И он приказал казнить его.
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Хумайрвайх, муснад Гератаум. 372 г.х.
- Ахмад ибн Наджада аль-Харавиум. 296 г.х.
- Аль-Хасан ибн ар-Раби‘ аль-Бураниум. 221 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме