Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 12590مرفوع
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурайх, сообщил нам Абуль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик, от Симака, от Ибн ‘Убайда бин аль-Абраса, который сказал: Я сидел у Али, да будет доволен им Аллах, когда к нему привели человека из племени бану ‘идж по имени Мустурд, который был мусульманином, а затем стал христианином. Али, да будет доволен им Аллах, спросил его: «Что это?» Тот ответил: «Я нашел их религии лучше вашей религии». [Али] спросил: «А какова твоя религия?» Тот ответил: «Религия Исы, мир ему». Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «И я привержен религии Исы, мир ему, но что ты скажешь об Исе, мир ему?» Тот произнес слова, которые скрылись от меня и которые я не понял, но люди посчитали, что он сказал: «Он — его Господь». Тогда Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Убейте его!» И люди стали топтать его ногами, пока он не умер. [Передатчик] сказал: И пришли жители [города] аль-Хира и предложили — то есть за его труп — двенадцать тысяч, но Али, да будет доволен им Аллах, отказался от этого, велел сжечь его в огне и не притронулся к его имуществу.
Передатчики в иснаде
- Насир ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Марвазиум. 444 г.х.
- Абдуррахман ибн Ахмад ибн Сабит аль-Ансариум. 392 г.х.
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Язид ибн Дисар аль-Куфи