Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 10672مرفوع
Глава о том, что передано о запрете продажи свежих фиников за сухие
10672 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . ( . أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ قَالَ :
10672 - (И сообщил нам) Абу аль-Хасан ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Хишам ибн Али, передал нам Абдуллах ибн Раджа, передал нам Харб от Яхьи, передал нам Абдуллах ибн Язид (и упомянул его подобным образом). (Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих, сказавшие: передал нам Абу аль-Хасан ад-Даракутни аль-Хафиз, который сказал: «Ему (Яхье) возразили Малик, Исмаил ибн Умайя, ад-Даххак ибн Усман и Усама ибн Зайд: они передали это от Абдуллаха ибн Язида и не упомянули в нем слово „с отсрочкой (насия)“. И согласие этих четверых в противоречий тому, что передал Яхья, указывает на их точность в заучивании хадиса, причем среди них есть имам и хафиз — это Малик ибн Анас». Шейх сказал: «Причина (‘илля), передаваемая в этом сообщении, указывает на ошибочность этого слова. И передал его Имран ибн Абу Анас от Абу Айяша подобно версии группы».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Хишам ибн Али ибн Хишам ас-Сирафиум. 284 г.х.
- Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук, йахум калилян)
- Харб ибн Шаддад аль-Яшкуриум. 161 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абдуллах ибн Язид аль-А‘варум. 148 г.х.Надёжный (сика)