иснад в этом издании не выделен
867 917 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَغْدَادَ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَبْنَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ السَّهْمِيُّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ زَنْجُوَيْهِ يَقُولُ : قَدِمْتُ مِصْرَ ، فَأَتَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ ، فَسَأَلَنِي مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ بَغْدَادَ . قَالَ : أَيْنَ مَنْزِلُكَ مِنْ مَنْزِلِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ؟ قُلْتُ : أَنَا مِنْ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : تَكْتُبُ لِي مَوْضِعَ مَنْزِلِكَ ، فَإِنِّي أُرِيدُ أُوَافِي الْعِرَاقَ حَتَّى تَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، فَكَتَبْتُ لَهُ ، فَوَافَانَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ سَنَةَ اثْنَيْ عَشَرَ إِلَى عَفَّانَ ، فَسَأَلَ عَنِّي فَلَقِيَنِي ، فَقَالَ : الْمَوْعِدَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَاسْتَأْذَنْتُ لَهُ ، فَقُلْتُ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، فَقَالَ : ابْنُ الطَّبَرِيِّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ وَرَحَّبَ بِهِ وَقَرَّبَهُ ، وَقَالَ لَهُ : بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ جَمَعْتَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ ، فَتَعَالَ حَتَّى نَذْكُرَ مَا رَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَا يَتَذَاكَرَانِ وَلَا يُغْرِبُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ حَتَّى فَرَغَا ، وَمَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ مِنْ مُذَاكَرَتِهِمَا ، ثُمَّ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لِأَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ : تَعَالَ حَتَّى نَذْكُرَ مَا رَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَوْلَادِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَا يَتَذَاكَرَانِ وَلَا يُغْرِبُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، إِلَى أَنْ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لِأَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ : عِنْدَكَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنَّ لِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ ؟ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : أَنْتَ الْأُسْتَاذُ وَتَذْكُرُ مِثْلَ هَذَا ؟ فَجَعَلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَبْتَسِمُ وَيَقُولُ : رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ رَجُلٌ مَقْبُولٌ أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، فَقَالَ : مَنْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَقَالَ : ثَنَاهُ رَجُلَانِ ثِقَتَانِ ؛ إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُكَ بِاللهِ إِلَّا أَمْلَيْتَهُ عَلَيَّ ، فَقَالَ أَحْمَدُ : مِنَ الْكِتَابِ ، فَقَامَ فَدَخَلَ وَأَخْرَجَ الْكِتَابَ وَأَمْلَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : لَوْ لَمْ أَسْتَفِدْ بِالْعِرَاقِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ كَثِيرًا ، ثُمَّ وَدَّعَهُ وَخَرَجَ . وَقَدْ رَوَاهُ خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
Сообщил нам Абу-ль-Фадль Абд аль-Вахид ибн Абд ас-Салям в Багдаде, что Ахмад ибн Абдаллах ибн Али аль-Абнави сообщил им (при чтении ему), что Исмаил ибн Масада аль-Исмаили сообщил им, что Хамза ибн Юсуф ас-Сахми сообщил им, что Абу Ахмад Абдаллах ибн Ади аль-Хафиз сказал: «Я слышал, как Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз говорил: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Занджувайх говорил: «Я прибыл в Египет и пришел к Ахмаду ибн Салиху. Он спросил меня: «Откуда ты?» Я ответил: «Из Багдада». Он спросил: «Где твой дом относительно дома Ахмада ибн Ханбаля?» Я ответил: «Я из числа его учеников». Он сказал: «Напиши мне адрес своего дома, ибо я хочу отправиться в Ирак, чтобы ты устроил мне встречу с Ахмадом ибн Ханбалем». Я написал ему. Ахмад ибн Салих встретился с нами в 212 году в Аффане, спросил обо мне и встретил меня, сказав: «Где же та встреча, о которой мы договаривались?» Я повел его к Ахмаду ибн Ханбалю и попросил разрешения войти для него, сказав: «Ахмад ибн Салих». Он спросил: «Ибн ат-Табари?» Я ответил: «Да». Он разрешил ему войти, встал навстречу, приветствовал его и приблизил к себе, сказав: «До меня дошло, что ты собрал хадисы аз-Зухри. Давай же обсудим то, что передал аз-Зухри от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Они начали обсуждать, и ни один из них не привел того, чего не знал другой, пока они не закончили. Я не видел ничего прекраснее их обсуждения. Затем Ахмад ибн Ханбаль сказал Ахмаду ибн Салиху: «Давай обсудим то, что передал аз-Зухри от детей сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Они начали обсуждать, и ни один из них не привел того, чего не знал другой, пока Ахмад ибн Ханбаль не сказал Ахмаду ибн Салиху: «Есть ли у тебя хадис аз-Зухри от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има, от его отца, от Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не обрадовало бы меня, если бы у меня были красные верблюды и союз аль-Мутайябин»?» Ахмад ибн Салих сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Ты — учитель, и ты упоминаешь подобное?» Ахмад ибн Ханбаль улыбнулся и сказал: «Его передал от аз-Зухри человек, заслуживающий доверия — Абу Салих Абд ар-Рахман ибн Исхак». Он спросил: «Кто передал его от Абд ар-Рахмана?» Он ответил: «Его передали мне двое надежных людей: Исмаил ибн Улайя и Бишр ибн аль-Муфаддаль». Ахмад ибн Салих сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Заклинаю тебя Аллахом, продиктуй его мне». Ахмад сказал: «Из книги». Он встал, вошел, вынес книгу и продиктовал ему. Ахмад ибн Салих сказал: «Если бы я не извлек из поездки в Ирак ничего, кроме этого хадиса, этого было бы достаточно». Затем он попрощался с ним и ушел». Халид также передал его от Абд ар-Рахмана».