Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4743مرفوع
Куляйб ибн Шихаб аль-Джурми аль-Куфи, отец Асыма, со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا [N:16473]أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَنَالَ الصُّوفِيُّ [/F]، وَأَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَتْحِ الْخَرَقِيُّ - كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْكَسَّارِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщили нам Абу-ль-‘Аббас Ахмад ибн Абу Мансур ибн Мухаммад ибн Яналь ас-Суфи и Абу-ль-Фатх Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу-ль-Фатх аль-Хараки (письменно из Исфахана), что Абду-р-Рахман ибн Хамад ибн аль-Хасан ад-Дуни сообщил им (при чтении ему), (а ему) Ахмад ибн аль-Хусейн ибн аль-Кассар, (а ему) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Исхак ибн ас-Сунни, (а ему) Абу Абду-р-Рахман ибн Шу’айб ибн Али ан-Насаи, (а ему) Али ибн Маймун, от Суфьяна, от ‘Асима ибн Кулайба, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал человеку, когда повелел супругам, призывающим проклятие (ли’ан), проклясть друг друга, положить руку во время пятого свидетельства на свой рот, и сказал: “Оно — обязывающее”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Яналь аль-Асбаханиум. 585 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу аль-Фатх аль-Касимиум. 579 г.х.
- Абдуррахман ибн Хамд ад-Дуниум. 501 г.х.
- Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассарум. 433 г.х.
- Ибн ас-Сунниум. 364 г.х.
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Али ибн Маймун ар-Раккиум. 247 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Асым ибн Кулейб аль-Джурмиум. 137 г.х.Правдивый (садук)
- Куляйб ибн Шихаб аль-Куда‘иум. 90 г.х.Правдивый (садук), и ошибся тот, кто упомянул его среди сподвижников
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)