أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ وَعُبَيْدُ بْنُ خَلَفٍ الْقَطِيعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Сообщили нам Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, (а ей) сообщил Мухаммад, (а ему) сообщил Сулейман ибн Ахмад, (а ему) передали Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хадрами и ‘Убейд ибн Халяф аль-Кати‘и, сказавшие: «Передал нам Сурайдж ибн Юнус, (а ему) передал ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, со слов Хиляля ибн Хаббаба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал своему дяде аль-‘Аббасу: «О дядя, чаще проси у Аллаха благополучия (‘афия)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Убайд ибн Халяф
- Сурейдж ибн Юнус аль-Марвазиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Хиляль ибн Хаббабум. 144 г.х.Правдивый (садук), изменился в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)