وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَبَّازُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سِنَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -
Также сообщил нам Абу аль-Касим ибн Ахмад аль-Хаббаз в Асбахане, что Мухаммад ибн Раджа сообщил им, от Ахмада, от Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, от Мухаммада ибн Ахмада ибн Язида ибн Синана, от Мухаммада ибн Рузайка ибн Джами' аль-Мисри, от Сахля ибн Айюба, от Асбата ибн Мухаммада, от его отца, от Икримы, со слов Ибн Аббаса о словах Аллаха: «Воистину, обитатели Рая сегодня заняты тем, что наслаждаются» (Коран, 36:55), — он сказал: «Это лишение девственности девственниц».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Касим ибн Ахмад ибн Аби аль-Касим аль-Хаббаз
- Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Синан
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- Сахль ибн Айюб
- Асбат ибн Мухаммад ибн Майсара аль-Курайшиум. 200 г.х.Надёжный (сика), ослаблен в передачах от ас-Саури
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Халид аль-МулаиПриемлемый (макбуль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)