وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ﴾، قَالَ : عَلَى الْإِسْلَامِ كُلُّهُمْ
Нам сообщил Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Адиб сообщил им, а ему — Ибрахим ибн Мансур, а ему — Мухаммад ибн аль-Мукри, а ему — Абу Я’ла аль-Маусили, а ему — Шайбан ибн Фаррух, а ему — Хаммам, а ему — Катада, от Икримы, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха (Велик Он и Славен): «Люди были одной общиной», он сказал: «Все они были на исламе».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтинет оценки у передатчиков в иснаде: Абу Я‘ла аль-Маусили, Абу Бакр ибн аль-Мукри, сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кирани, аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль, Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханимудаллис в иснаде без ясного слышания: Катада ибн Диама «عن» ✓ «ثنا» в Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн 3675разрывов по годам нетещё 10 путей в графе
Граф иснадов
9 хадисов · 11 цепей
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Хаммам ибн Яхья ибн Динарум. 165 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)