أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ - هُوَ الْمُقَدَّمِيُّ - ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, (а ему) Ибрахим, (а ему) Мухаммад, (а ему) Абу Я‘ля аль-Маусили, (а ему) Мухаммад ибн Аби Бакр (аль-Мукаддами), (а ему) Абу ‘Авана, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Нет (самопроизвольной) передачи болезни, нет дурного предзнаменования, нет (зловещего) крика совы, нет (несчастливого месяца) сафар». Один человек спросил: “Но ведь мы берем паршивую овцу и помещаем ее среди здоровых, и они тоже заболевают паршой?” Он ответил: “А кто заразил первую?”».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)