وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ أَبِي الرَّجَاءِ الْأَبْهَانِيُّ ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Макки ибн Аби ар-Раджа аль-Абхани, что Мас'уд ибн аль-Хасан ас-Сакафи сообщил им, [а тот] от Ахмада ибн Абд ар-Рахмана, [а тот] от Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, [а тот] от Ахмада ибн Исхака, [а тот] от Мухаммада ибн Закарии, [а тот] от Муслима ибн Ибрахима, [а тот] от Харуна ибн Мусы, со слов аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал относительно слов: "Не подобает пророку присваивать что-либо": «Не подобает его сподвижникам плохо думать о нем».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Макки ибн Абу ар-Раджаум. 610 г.х.
- Мас'уд ибн аль-Хасан ибн аль-Касим аль-Асбаханиум. 562 г.х.
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ибн Нихаб ат-Тайибиум. 349 г.х.
- Мухаммад ибн Закария
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Харун ибн Муса аль-‘Аткиум. 170 г.х.Надёжный чтец (сика мукри‘), однако его обвиняли в кадраритских взглядах (аль-кадар)
- Аз-Зубайр ибн аль-Харритум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)