Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 4100مرفوع
Ата ибн Аслам Абу Рабах аль-Макки со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад в Асбахане и Фатима бинт Са’д аль-Хайр в Каире, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, [а ей] Мухаммад ибн Абдуллах ибн Риза, [а ему] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, [а ему] Сулейман ибн Айюб, сподвижник аль-Басри, [а ему] Джафар ибн Сулейман, от Малика ибн Динара, от Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам совершать омовение тщательно».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Сулейман ибн Айюб ибн Сулейманум. 235 г.х.Правдивый (садук)
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178 г.х.Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма
- Малик ибн Динар ан-Наджиум. 130 г.х.Правдивый, много поклонявшийся (садук ‘абид)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)