Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3809موقوف
Кульсум ибн Джибр со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ كُلْثُومِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщили нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Са’д аль-Хайр (в Каире), что Фатима аль-Джузданийя сообщила им, передал нам Мухаммад, передал нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Раби’а ибн Кульсум ибн Джабр, со слов его отца Кульсума ибн Джабра, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Запрет на вино был ниспослан из-за двух племен ансаров. Они пили, пока не опьянели, и начали задирать друг друга. Когда они протрезвели, человек увидел следы на своем лице, голове и бороде и сказал: "Это сделал со мной мой брат такой-то. Клянусь Аллахом, если бы он был ко мне добр и милосерден, он бы не сделал этого со мной". Он сказал: "Они были братьями, и в их сердцах не было злобы, но после этого в их сердцах поселилась злоба". Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете. Сатана при помощи опьяняющих напитков и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза. Неужели вы не прекратите?" (сура «аль-Маида», 90-91). Тогда некоторые из тех, кто проявлял излишнюю строгость, сказали: "Это скверна, а она (вино) находится в животе такого-то", который был убит в день Бадра, и такого-то, который был убит в день Ухуда. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "Нет греха на тех, которые уверовали и совершают праведные деяния, в том, что они вкушали..." (сура «аль-Маида», 93)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Раби‘а ибн Кульсумум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- Кульсум ибн Джабр аль-Басриум. 130 г.х.Правдивый, но ошибается (садук юхти‘)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)