Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3526مرفوع
Айюб ибн Абу Тамима от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ يَحْيَى الْمُؤَدِّبُ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ الطَّرَّاحِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّمُّورِ [١]، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - وَأَنَا أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ : حَدَّثَكُمْ أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيَّاحٍ الْحَضْرَمِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Ма’мар ибн Яхья аль-Муаддиб, что Абу Мухаммад Яхья ибн Али ибн ат-Таррах сообщил им, (а тот) — от Абу аль-Хусейна Ахмада ибн Мухаммада ибн Ахмада ибн ан-Наммура, (а тот) — от Абу Тахира Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн аль-Аббаса ибн Абдуррахмана аль-Мухлиса — при чтении ему, а я слушал — сказали ему: «Рассказал вам Абу Хамид Мухаммад ибн Харун ибн Абдуллах ибн Майях аль-Хадрами — при чтении ему — (а тот) — от Якуба ибн Исмаила, то есть ибн Хаммада, (а тот) — от Суфьяна ибн Уйайны, (а тот) — от Айюба, (а тот) — от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я пришел к Ибн Аббасу, когда он был в Арафате и ел гранат. Он сказал: “Садись и ешь, возможно, ты постишься? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не постился в этот день”».
Передатчики в иснаде
- Ибн Табаразад ‘Умар ибн Мухаммад ад-Дарказиум. 607 г.х.
- Ибн ат-Таррах Яхья ибн ‘Али аль-Багдадиум. 536 г.х.
- Ибн ан-Нукур Ахмад ибн Мухаммад аль-Баззазум. 470 г.х.
- Йа‘куб ибн Исма‘иль ибн Хаммадум. 250 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль