أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ . قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلَابِيُّ قَالُوا : ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ أَنَّهُ قَالَ :
Нам сообщили Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, а ей — Мухаммад ибн Риза, а ему — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, а ему — Али ибн Абдуль-Азиз, а ему — Ибрахим ибн Абдуллах аль-Харави. (Другой путь): ат-Табарани сказал: «Нам рассказал Махмуд ибн Мухаммад аль-Васити, а ему — Закария ибн Яхья Захмавайх». Он сказал: «Нам рассказал Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, а ему — Са’ид ибн Сулейман и Мухаммад ибн ас-Саббах ад-Дулаби, они сказали: нам рассказал аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, со слов Ибн Джурейджа, со слов Ата, со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба, что он сказал: “Я присутствовал при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника, и он сказал: “Молитва завершена, и кто желает остаться на проповедь, пусть остается, а кто желает уйти, пусть уходит”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Ибрахим ибн Абдуллах аль-Херавиум. 244 г.х.Правдивый (садук), хафиз, подвергался критике из-за [вопроса] Корана
- Махмуд ибн Мухаммад ибн Манвайх аль-Муфидум. 307 г.х.
- Закария ибн Яхья Захмувайхум. 235 г.х.
- Ахмад ибн Яхья ибн Исхак аль-Хульваниум. 296 г.х.
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Мухаммад ибн ас-Сабах ад-Дулябиум. 227 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн ас-Саиб ибн Абу ас-Саиб аль-Махзумиум. 60 г.х.Имел и он, и его отец сподвижничество