أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср — в Асбахане, — что Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи сообщил им — и он присутствовал [при этом], — [а также] Абу Мухаммад ибн Абдуллах ибн Шазан, [а также] Абу Абдуллах ибн Мухаммад аль-Каббаб, [а также] Абу Ахмад ибн Амр ибн Аби Асим, [а также] Халлад ибн Аслям, [а также] Ханифа ибн Марзук, [а также] Шарик, от Хишама ибн Урвы, от его отца, со слов ибн аз-Зубайра, который сказал: «Кто станет есть ворону, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал её «фувайсик» (маленьким вредителем)? Клянусь Аллахом, она не является благой (пищей)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Махмуд ибн Исма‘иль аль-Ашкарум. 514 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Шазан аль-Асбаханиум. 431 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Фурак аль-Каббабум. 370 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набильум. 287 г.х.
- Халляд ибн Аслям ас-Саффярум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Ханифа ибн Марзукум. 210 г.х.
- Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, его память ухудшилась после того, как он стал судьёй в Куфе; был справедливым, добродетельным, поклоняющимся и суровым к приверженцам нововведений
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров