أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمَضَاءِ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ عُبَيْدَةَ - يَعْنِي الْبَجَلِيَّ - قَثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِهْقَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад Абу Джа‘фар ас-Сайдаляни в Асбахане, что Абу ‘Али аль-Хаддад сообщил им — и он присутствовал — [а тот] от Абу Ну‘айма, [а тот] от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, [а тот] от Ахмада ибн Мухаммада ибн Садаки, [а тот] от ‘Али ибн Мухаммада ибн Аби аль-Мада аль-Миссиси, [а тот] от Халяфа ибн Тамима, [а тот] от Асада ибн ‘Убайды, то есть аль-Баджали, [а тот] от Хишама ибн Хассана, [а тот] от ‘Абдуллы ибн Дихкана, со слов Анаса ибн Малика: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил человеку есть левой рукой и пить левой рукой».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдадиум. 293 г.х.
- Али ибн Мухаммад ибн Али ибн Абу аль-Мада аль-Масисиум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Халаф ибн Тамим ад-Дариум. 216 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- Асад ибн Убайда аль-Баджали
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Абдуллах, или Убайдуллах ибн Дахкан, вольноотпущенник Анаса ибн Малика
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)