أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمُّويَهْ ، نَا أَبُو الرَّبِيعِ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ بَيَانً الرَّقَاشِيَّ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср в Исфахане, что Абу Али аль-Хаддад сообщил им (в его присутствии), что Ахмад ибн Абдуллах сообщил им, что Абдуллах ибн Джафар сообщил им, что Исмаил ибн Абдуллах ибн Саммувайх сообщил им, что Абу ар-Раби сообщил им, что Мутамир ибн Сулейман сказал: «Я слышал, как Байан ар-Ракаши сказал: “Я спросил Анаса ибн Малика: “Расскажи мне о времени совершения молитв Пророком Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”. Он ответил: “Он совершал полуденную молитву (зухр), когда солнце склонялось, послеполуденную молитву (аср) — между вашими молитвами, вечернюю молитву (магриб) — когда заходило солнце, ночную молитву (иша) — когда исчезала вечерняя заря, а утреннюю молитву (фаджр) — на рассвете, пока не становилось светло. Все это является временем [для молитвы]”, или “все, что между этим, является временем”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
- Исма‘иль ибн Абдуллах Суммуяум. 267 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- Байан ибн Джандаль ар-Ракаши