حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
Передал нам Василь бин Абд аль-А‘ля, сообщил нам Ибн Фудайль, от аль-Валида бин Абд Аллаха бин Джумай‘а, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Джабира, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал на минбаре: «Поистине, пока люди плыли по морю, у них закончилась еда, и перед ними показался остров. Они вышли, желая найти хлеб, и их встретила аль-Джассаса». Я спросил Абу Саламу: «А кто такая аль-Джассаса?» Он ответил: «Женщина, которая волочит волосы на своей коже и голове». Она сказала: «В этом дворце...» — и он упомянул хадис. И он расспросил о финиковых пальмах Бейсана и об источнике Зугар, и сказал: «Он — Мессия». И сказал мне Ибн Абу Салама: «В этом хадисе есть нечто, чего я не запомнил». Он сказал: «Джабир свидетельствовал, что это Ибн Саид». Я сказал: «Но ведь он умер!» Он ответил: «Даже если умер». Я сказал: «Но ведь он принял ислам!» Он ответил: «Даже если принял ислам». Я сказал: «Но ведь он вошел в Медину!» Он ответил: «Даже если вошел в Медину».
Передатчики в иснаде
- Василь ибн Абдуль-А‘ля аль-Асадиум. 244 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай‘ аль-Хуза‘иум. 160 г.х.Правдивый, но допускающий ошибки (садук йахуммu), обвинялся в шиизме
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)