حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передали нам Сулейман бин Харб и Мухаммад бин ‘Иса, которые сказали: передал нам Хаммад бин Зейд от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Асмы, от Савбана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, Аллах Всевышний собрал для меня землю" — или он сказал: «Поистине, мой Господь собрал для меня землю, — и мне были показаны ее восточные и западные части. И поистине, владение моей уммы достигнет того, что было собрано для меня из нее. И мне были дарованы два сокровища: красное и белое. И поистине, я попросил моего Господа Всевышнего для моей уммы, чтобы Он не истреблял ее всеобщим голодом и не напускал на них врага из числа не их самих, который уничтожил бы их полностью. И мой Господь сказал мне: "О Мухаммад, поистине, если я принимаю решение, то оно неотменимо. Я не истреблю их всеобщим голодом и не напущу на них врага из числа не их самих, который уничтожил бы их полностью, даже если против них соберутся все те, кто находится по ее краям" — или он сказал: «...со всех ее краев, — пока некоторые из них не начнут губить друг друга и пока некоторые из них не начнут брать в плен друг друга. И поистине, больше всего я боюсь для своей уммы имамов, вводящих в заблуждение. И если меч будет обнажен среди моей уммы, он уже не поднимется над ней до Дня воскресения. И не наступит Час (Судный день), пока племена из моей уммы не присоединятся к многобожникам и пока племена из моей уммы не станут поклоняться идолам. И поистине, среди моей уммы появятся лжецы, около тридцати, и каждый из них будет утверждать, что он пророк, но я — печать пророков, нет пророка после меня. И будет постоянно пребывать группа из моей уммы на истине"» (Мухаммад бин ‘Иса добавил: «Являясь победоносными», после чего они оба сошлись: «...и не повредит им тот, кто оставит их без поддержки, до тех пор, пока не придет повеление Аллаха Всевышнего»).
Передатчики в иснаде
- Сулайман ибн Харб аль-Вашимиум. 227 г.х.Надёжный (сика), имам, хафиз
- Ибн ат-Табба‘, Мухаммад ибн Иса ибн Наджих аль-Багдадиум. 224 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Амр ибн Марсад ар-РахбиНадёжный (сика)
- Саубан ибн Бахдад — вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Сподвижник (сахаби)