Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 4221مرفوع
Глава о том, что пришло относительно отказа от ношения кольца
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ، فَصَنَعَ النَّاسُ فَلَبِسُوا ، وَطَرَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَرَحَ النَّاسُ
Передал нам Мухаммад ибн Сулейман Лувейн, от Ибрахима ибн Са‘да, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что он видел на руке Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, серебряный перстень в течение одного дня. Люди стали подражать ему и надели (подобные), а когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выбросил его, люди тоже выбросили [свои]
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Сулейман Лювайнум. 246 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)